Hyde Park Chinese Baptist Church at Austin, Texas

Sermon 3/2/08

Sermon Title: “Test me in this”

講道題目：以此試試我

Sermon Text: Malachi 3:10

講道經文：瑪拉基書三章十節

Scripture Reading: Malachi 3:8-12

讀經：瑪拉基書三章八至十二節

 

        我們常常聽到朋友答應我們作一作事、「好、我們一言為定。」就是說我答應你的一定會做到。倘若那應承你的人是可靠的話、就放心、不用簽合同了。從前很多的事情都是一個君子協定、言出必行的。今天的社會可能人心多詭詐、非白紙黑字的合同簽妥、雖一是最好的朋友也信不過。商塲上有一個很有效的推銷貨品的方法、就是寄樣本給你、免費試用十天。不滿意就把原貨退回、不收分文。十天後不寄回的話就會收到貨單付錢。倘若你是我的話、就會因此購得很多如$19.99的貨品。有時候收到樣本時隨便一掉就不知掉到那裏去了、就算找回來也已過了十天的限期。有時嫌麻煩到去郵局、想著郵費又貴、反正那沒用的東西也只不過是$19.99嘛、也就買了下來。因為是在信用卡上扣的、也不太覺得心痛。有些東西沒有試過也確實會知道它的好處。農曆新年的元宵剛過、就談談芝蔴湯圓吧。你要叫洋人吃芝蔴湯圓、我肯定他不敢吃。他看見外皮上一點點黑黑的芝蔴就會聯想到搓皮那個人的手。可當我吃下第一個時就想再吃一個、太好吃了。你有沒有吃過臭豆腐？以前在香港的時候、每天下午就會見到一個上海人挑着檔臭豆腐經過。沒看見他先聽到他老遠在喊；沒聽見他喊之前其實早已聞到臭味。老想去試一試、又不敢。終於鼓起勇氣、買了一個、摀着鼻子咬一口。上海臭豆腐真好吃呀。

        聖經裏面有一處、神說你來試試我。神從來沒有要我們去試探衪。神常常對衪的選民以色列說、你若遵守我的命令、我就豐豐富富的祝福你。應許他們的是信實的神、是與亞伯拉罕、以撒、雅各立約的神；是在曠野用瑪哪餵養他們四十年的神。但他們仍相信衪、不把當納的十分之一送到神的面前、好讓祂能祝福他們。神的心裏又痛又急、想要祝福以色列、但他們不肯接受祝福。所以祂說、

       你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。 (瑪拉基書3:10) 倉庫就是聖殿敬拜的地方、就是指現今的教會。不是指任何的慈善機構。牧師今天要講的題目是金錢的奉獻、但不要現在就要出去喝水、上廁所、因為我也是講神的祝福。

        這段經文講到十一奉獻。究竟甚麽是奉獻十分之一呢？

Ø          初熟之物要奉給耶和華 (出23:19)

Ø          地上所有的、十分之一歸耶和華為聖(利27:30)

Ø          十分之一是用來支持會幕敬拜之用、是祭司所得的份 (民18:21, 24)

Ø          祭司也要從所得的份再取十分之一作為奉獻(民18:26)

十一奉獻是以色列人的律例、是奉獻到神的殿維持聖殿的敬拜。可以說是聖殿的稅 A kind of temple tax。稅是不可不交的。你試一試若四月十五日前把稅單寄給IRS, uncle Sam 要會找你麻煩的。除非廷期。

    十一奉獻是按時的奉獻。保羅教導新約的教會要在主日奉獻。「每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。」(林前 16:2), 而且先好好準備奉獻的心、把當奉獻的抽出來預備到時獻上。

        現今的世代再不是舊約祭司時代、我們對十一奉獻又是怎樣看呢？我們不需要維持聖殿和祭司獻祭的制度、是否就沒有十一奉獻的必要？基督對錢財的看法又怎樣？

Ø          第一要清楚神是萬物的主人。「地和其中所充滿的、世界和住在其聞的、都屬耶和華。」(詩24:1)

Ø          生命、錢財的主人都是耶和華。「銀子是我的、金子也是我的。」(該2:8)

Ø          兒女也是耶和華所賜的產業。(詩127:3)

Ø          我們只是授權代管。那麽神交託我們保管的、按理豈不是應先用在神的事工上嗎？

 

我們得享富足、是因為神祝福、按時降下春雨秋雨。因此基督徒的奉獻是感恩的奉獻。我們都很熟悉耶穌用五餅二魚餵飽五千人的故事。這當然是個神蹟、但不要輕看小孩子的擺上。經過耶穌祝福、就能使五千人蒙福吃飽。(約6:9)還有一點是我們通常沒有注意到的、就是門徒不明白那分餅的事 (可6:52)不認識耶穌的權柄。耶穌憐憫那五千餓著的人、要看誰願意擺上、誰會信靠衪、就能祝福眾人。

 

今天基督徒奉獻也是因着愛的原故。路加福音記載一個婦人用眼淚洗、用香膏抹耶穌的脚。請客的主人是個法利賽人名叫西門、心裏就論斷這個女人是個罪人。耶穌講個故事。有個債主、有兩個人欠他錢。一個欠五十兩銀子、一個欠五兩。債主都免了他兩人的債。耶穌就問西門、两人中那一個更愛他呢。西門說、「我想是那多得恩免的人。」耶穌說、「你斷的不錯。」(路7:42-43) 那用香膏抹耶穌脚的女人也是因為她的愛多、是感恩的獻上珍貴的香膏。

耶穌說人的財寶在那裏、心也在那裏。(太6:21) 我們的愛多、就會知道怎樣用我們的財寶。哈該書說、「你們盼望多得、所得的卻少。你們收到家中、我要吹去。這是為甚麼呢、因為我的殿荒涼、你們各人卻顧自己的房屋。」(該1:9) 我們為無定的錢財勞碌、忘記神的祝福、值得嗎？「你帶到田間的種子雖多、收進來的卻少、因為被蝗蟲吃了。你栽種修理萄萄園、卻不得收葡萄、也不得喝萄萄酒、因為被蟲子吃了。你全境有橄欖樹、卻不得油抹身、因為樹上的橄欖不熟自落了。」(申28:38-40) 意思就是說、我們一切籌算、若不蒙神祝福、就未必能成事。但有件事是神一定祝福的、就是瑪拉基書所講的、「你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」  (瑪拉基書3:10) 萬軍之耶和華說、「我必為你們斥責蝗蟲、不容他毁壞你的土產。你的田間的葡萄樹、在未熟之先、也不掉果子。」 (瑪3:11) 用現代的術語來說、就是為自己積財方法很多、投資風險也很大；為自己退休積存的401K亦要靠工作穩定才能作長遠打算。但神說你敬畏我、我就斥責蝗蟲、也容葡萄樹未熟就掉果子。有一個信徒在教堂門口為教堂鏟雪。有一個朋友經過、跟他聊天說、「你每星期花那麽多的時間在教會服事、又奉獻那麽多的金錢、你不要為自己將來退休打算嗎？」他回答說、「我的奉獻就好像鏟雪、我鏟一堆出去、神就鏟一堆進來。神用的鏟子比我的大、而且是衪先鏟的。」

十一奉獻就是存感恩的心去愛神、並且試過、又知道神用的鏟子比我們的大。我們所奉獻的絕對不會超過神所賞賜的We can never out give God.

        基督徒的奉獻不是只限於十一奉獻之內。保羅覺得他欠了外邦人福音的債。他說、「我傳福音原是沒有可誇的、因為我是不得已的。若不傳福音、我便有禍了。我若甘心作這事、就有賞賜。若不甘心、責任却已經託付我了。」(林前9:16-17) 他靠做帳蓬帶職傳道、願意人不花錢去聽福音。這是保羅的領受、但傳福音的不都是像保羅帶職傳道。保羅還給我們一個真理、「我們若把屬靈的種子撒在你們中間、就是從你們收割奉養肉身之物、這還算大事麽…主也是這樣命定、叫傳福音的靠着福音養生。」(林前9:11, 14) 有些教會對傳道人供給的觀念上錯了、以為傳道人一定要刻苦、憑信心生活。其實傳道人刻苦是因為信徒供奉不足、沒有憑信心將十分之一納進神的家。我亦曾經見過一些傳道人要兼職、師母要工作才能度日。會友不但沒有看到神家荒涼、還暗說師母參與教會事奉。我們愛神也應愛神的僕人。保羅又說、「在道理上受教的、當把一切需用的供給施教的人。」(加6:6)十一奉獻是要神家有糧。保羅用神賜給馬其頓眾教會的恩來勉勵哥林多教會。因為他們在患難中有喜樂、在極窮之間、還格外顯出他們樂捐的厚恩。保羅說、「我可以證明他們是按着力量、而且也過了力量、自己甘心樂意的捐助。再三的求我們、准他們在這供給聖徒的恩情上有分。」(林後8:3-4) 保羅也很感動、他們與眾聖徒是血脈相連、在傳福音的事工上同一陣線。美南浸信會發動的聯合宣教基金Co-operative Program是一個合神心意的奉獻、是超出十一奉獻以外的獻金、是供給聖徒的奉獻。我們沒有機會到世界每一角落去傳福音、但有些神的工人蒙召出去。他們是福音的出口、我們是福音的脚。我們的捐獻可使在前線的肢體無後顧之憂、放心去作傳道的工夫。他們把自己獻上、我們也先把自己獻給主、然後奉獻支持他們、禱告支持他們。保羅沒有定出標準規則叫哥林多教會依着去行、他只說、「少種的少收、多種的多收。這是真的。各人要隨本心所酌定的、不要作難、不要勉強。因為捐得樂意的人、是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠、多多的加給你們。使你們凡事常常充足、能多行各樣善事。」(林後9:6-8)這就是奉獻的動機和原則Motivation and principles。神要祝福我們、讓我們在安蒔莊Annie Armstrong的捐獻上試試神、是否敞開天上的窗戶、傾福與我們。