Hyde Park Chinese Baptist Church at Austin, Texas

Sermon 4/27/08

Sermon Title: Gideon needs to gain confidence

講道題目：基甸要得信心的憑據

Sermon Text: Judges 6:17

講道經文：士師記六章十七節

Scripture Reading: Judges 6:36-40

讀經：士師記六章卅六至四十節

 

        上星期收到一封電郵、是一個姊妹轉寄的一則故事。一個無神論的理科教授與二個基督徒學生的對話。我只想引用一小部份來作今天講道的引言。他的論點是基督徒信神、而且信神為全能的、是良善的、為甚麼世上有惡的存在？人有能力去救一人不死、是行善、為甚麽善良的神、不救他死於癌症的兄弟？他說他的兄弟也是基督徒、也禱告神。學生給教授一個很好的答案。他說世上有光的存在、但沒有黑暗的實在。黑暗真實就是沒有光；同樣惡不能單獨存在、沒有神的地方就有罪惡。但是我今天講的不是這個、我是在字裡行間看那教授的心理。其實他有點出氣、雖然他口裏說沒有神、心裏卻怪責他兄弟所信的神、為甚麼神不聽禱告、不醫治我的兄弟。其實你說他不信有神嗎、也不是。就是要看看神靈不靈、神能夠做到自己心目中神應該做的事、才可以信有神。無神論的人都是按着自巳的形象來造神、不合這形象的都不是神。對他來講、他兄弟所信的耶穌就靈、他心目中神的形象就是我們的跑腿errand boy有求必應。可惜這不單是非基督徒的想法、就是很多的基督徒也有這樣的想法。以至壞的事情臨到時、禱告神又好像不靈、於是就失去了對神的信心。

        聖經舊約裏面有個故事、記在士師記第六章。聖經記載約書亞帶領以色列民進迦南神應許亞伯拉罕為業之地。從摩西帶領以色列民出埃及開姑、到約書亞進迦南為止、神的大能與神蹟都隨着他們。聖經說、「約書亞在世和約書亞死後、那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候、百姓都事奉耶和華。…後來有別的世代興起、不知道耶和華、也不知道耶和華為以色列人所行的事。以色列人行耶和華眼中看為惡的事、去事奉諸巴力。」(士2:7, 10-11)他們也沒有聽耶和華的話把迦南人完全趕出去、因此神就讓那些迦南人成為以色列人肋下的荊棘、他們的神要成為以色列人的網羅。(士2:3-4) 士師記第六章就講到以色列人受到米甸人的欺壓虐待、甚至連活命的指望都沒有。以色列人因米甸人的緣故、極其窮乏、就呼求耶和華。耶和華的使者就臨到約阿施的兒子基甸。那時基甸躲在酒醡耶裏打麥子、怪可憐的、不敢在塲上打麥、因為要防備米甸人。耶和華的使者對基甸說的第一句話是「耶和華與你同在。」你看基甸怎樣回答。他說、「耶和華若與我們同在、我們何至遭遇這一切事呢。」(士6:13) 話語有點負氣、耶和華真的與我們同在就不會弄到這樣的田地。是帶有埋怨神的語氣。不如意的事情發生了、不信神的人信命。命中註定有甚麼可講。基督徒反而會埋怨神。基甸繼續說出他心裏要說的話、「我們的列祖不是向我們說、耶和華領我們從埃及上來麽。他那樣奇妙的作為在那裏呢。現在他卻丟棄我們、將我們交在米甸手裏。」(士6:13) 意思就是說他自己沒有親自經歷神、他的信仰是聽回來的。是爸爸跟他講的。摩西帶領以色列人過紅海是以前的歷史故事、是荷里活Charlton Heston的電影。基督教跟其他宗教最大的分別是基督教不是要人信教、而且要人信一位真神、叫人信耶穌。其他宗教拜的是高高在上、面目猙獰可怕的神。我個信的是個personal God個人的神。就是這個神要跟我們建立一個關係personal relationship、我們可以經歷到experience他的實在。所以我們今天講的道不是道理的道、而是道路的道。道理可講得天花亂墜、只是聽聽而已、沒有作用、沒有經歷到神。耶穌說、「我就是道路、真理、生命。若不藉着我、沒有人能到父那裏去。」(約14:6) 我們可以用禱告這個題目來講一篇很好的道、但沒有鼓勵聽的人自己去禱告、聽的人還是沒有親自經歷到神答應禱告的實在。神的使者不需要向基甸解釋甚麼、只對基甸說、「你靠着你這能力去從米甸人手裏拯救以色列人。不是我差遣你的麽。」(士6:14) 去吧、我我差遣你的、要你經歷我的大能。基甸卻沒有信心去倚靠神。自己出生低微、瑪拿西只不過是以色列的半個支派、父家又窮、有甚麽資格去拯救以色列的人。但耶和華說、「我與你同在、你就必擊打米甸人、如同擊打一人一樣。」(士6:16) 有甚麽比神與我們同在更密切的關係、有甚麽比神與我們同在更有保障？但米甸仍要神給他一個證據。他不是不信神、也不是不敬畏神。你看他馬上去宰了一隻山羊羔、帶着祭物來獻給神。但在這麼大的事情上、還是要神給他一個證據。你說基甸向神求證據對不對？我們在有關乎自已或別人一些大的事情上禱告神、要神給我們一個證據對不對？其實這個不是對與不對的問題、而是信心的問題。當然最好就是有足夠的信心、在禱告中已經相信神是信實、己經蒙應允。在很多的時候、我們都會像基甸、想尋求神的旨意而信心不足。只要我們不是試探神not to test God、神還是會憐憫我們、給我們看到神蹟。有火從天上降下來、燒盡了基甸的祭物、就好像當年神給以利亞行的大神蹟。雖然在生活現實的環境下基甸失去了對神的信心、但神仍然是悅納了他的敬拜、給他一個證據重新的建立他的信心。靠着這個信心的鼓勵、他就依照耶和華的吩咐、拆毁他父親所築的巴力祭壇、把巴力木偶當柴燒了。但這一切都是在夜間做的、因為怕父家和本城的人。最大的試練來了、他要帶領以色列人與米甸人爭戰。他又向神求證據、「我就把一團羊毛放在禾塲上、若但是羊毛上有露水、別的地方都是乾的、我就知道你必照着所說的話、藉我手拯救以色列人。」(士6:37) 耶和華所說的、「我與你同在、你就必擊打米甸人、如同擊打一人一樣。」是依稀記得神曾經為摩西和約書亞作過這樣的大事、但自己沒有經歷過、着實是很懼怕。他不是要神證明自己是神、而且真的沒有信心去承擔耶麽大的事。神真的為他做了。但基甸仍不放心、「求你不要向我發怒、我再說這一次。讓我將羊毛再試一次。但願羊毛是乾的、別的地方都有露水。」(士6:39) 基甸這個要求是過份、所以他說求你不要向我發怒。在人來講、人家一而再的不信任你、一定會生氣。我做醫生的時候、對病人的父母解釋要救孩子的性命、那些手術是必需的、要病人的父母簽准許表時、他們說要聽別的醫生的意見、令我着實有點生氣。事情緊急、又信任我。但從父母的角度來看、事關重大、與他們孩子生命有關、一定要小心弄清楚。神沒有人那麼小氣。他為基甸的信心需要栽培而為他成就那事。於是基甸帶着三萬二千人上去在哈律安營。神說人太多了、打勝了仗自己誇人多力大。所以神要基甸吩咐那些懼怕膽怯的可以回去、就只剩下一萬人。神以為人還是太多、就吩咐他們到水旁、看他們怎樣喝水。用手捧着餂水的有三百人、神就要用這三百人拯救以色列。基甸的信心已到順服的地步。但米甸人布散在平原、如同蝗蟲那樣多。他們的駱駝無數、多如海邊的沙。三百人出去、一看見這麼多的敵人會有怎樣的反應。神給他再多一個的證據。耶和華叫基甸下到米甸營裏去。當基甸到營旁、就聽到一個人將夢告訴同伴說、我作了一個夢、夢見一個大麥餅輥入米甸營中、到了帳幕、將帳幕撞倒、帳幕就翻轉傾覆了。那同伴說、這不是別的、乃是以色列人約阿施的兒子基甸的刀。神已將米甸、和全軍、都交在他的手中。(士7:13-14) 基甸就敬拜神、完全倚靠神大大得勝。神不會因我們的信心小而不用我們、也不會因為我能力小而不用我們。神要我們在信心、信靠上去經歷神。聽過神的信實不夠、要經歷神的信實。雖然基甸每次要求神給他證據、不是尋求神旨意最好的方法、也不是信心最好的表現。但我們都是信心軟弱的人、讓我們從最基本去學信心的功課、去經歷神。就算我們在學習信心功課上、軟弱求神給我們證據、只要不是出於試探神的心、神還是會憐憫、讓我們的信心更進一步。神能用三百人打敗米甸全軍、要我們知道「不是倚靠勢力、不是倚靠才能、乃是倚靠我的靈方能成事。」(亞4:6) 讓我們教會的信徒、從牧師到每一個弟兄姊妹都一起學信心的功課、去真的經歷神的大能。