2009-4-5 講道題目:新的生命

Sermon 4/05/09
Sermon Title: The new life
講道題目:新的生命
Sermon Text: John 3:6
講道經文:約翰福音三章六節
Scripture Reading: John 4:10-14
讀經:約翰福音四章十至十四節
 
           最近美國經濟蕭條、很多商業機構倒閉。最嚴重的是美國三大汽車廠面臨破產危機。聯邦政府甚是為難:政府干涉私人公司的行政管理不是資本主義的做法;灌注大筆款項而不插手改正公司失敗的行政管理又不能向納稅者交待。結果我們看見史無前例的白宮總統施壓趕走GM的總裁、並明示Chrysler要與Fiat廠聯手製造新產品、力圖改變大局、生意轉虧為盈。通常一個生意失敗、當然有很多因素、通常是因為營業方法不對、或行政管理不當。當公司宣佈破產時、法官會要求公司重新組織restructure、因為舊的方法行不通、繼續下去只會繼續失敗。很多時候就是要擺脫舊的方式、才會有一個突破。
 
        聖經裏有一個很有學問、受人尊敬的律法師名叫尼哥底母。他守律法、盡己所能去行公義。當時以色列已亡國四百多年;耶穌基督的時代他們是受羅馬人統治。猶太人知道他們落在這樣的光景是因為離棄神。因此當時的律法師就教導他們遵守神的律法、盼望神所應許的彌賽亞來復興以色列國。可惜這些律法師只把律法的繁文縟節加在猶太人身上、要他們遵守、那律法上更重要的事、就是公義、憐憫、信實卻没有辦法行出來。(23:23) 這位德高望重的尼哥底母、夜裏來見耶穌、想要知道耶稣是否就是那將要來的彌賽亞。因為他知道耶穌所行的神蹟、若沒有神同在、無人能行。(3:2 ) 雖然他沒有問耶穌甚麼、耶穌却是知道他心裏所想的問題。耶穌回答說、「人若不重生、就不能見神的國。」(3:3) 尼哥底母沒有想到耶穌會說這樣的話、把他立時弄得糊塗了、就說、「人已經老了、如何能重生呢‧豈能再進母腹生出來麼。」(3:4) 我們常常聽到耶稣指責法利賽人假冒為善、教導人遵守律法、自己卻沒有去行。但耶稣沒有指責尼哥底母是假冒為善、因為這位老先生是真正誠心誠意的去遵守律法、作個公義的人。誠心的盼望先知所預言的彌賽亞來復興以色列國。但耶穌卻跟他講你我所看的不是同一回事。你晝夜思想的是彌賽亞要來復興以色列國;神差來的彌賽亞就是耶穌、而耶穌要傳的是「天國」的道理。律法因人的軟弱有所不能行、憑行為作好人去進天國這條路是行不通的。人類的歷史告訴我們沒有一個人能靠行為滿足神公義的標準。因此耶穌說、「人若不重生、就不能見神的國。」重生不是從母腹裏再生出來;而是從水和聖靈而生。因為就算是能再進母腹生出來一百次、從肉身生的、還是肉身;從靈生的才是靈。(3:6) 我們平生犯的過錯太多了;有些的事情會使我們懊悔一生。常常會聽到人說、「倘若我能夠重新做人、我一定不會犯這樣的過失。」不錯從母腹裏再生出來重新做人、可能不會犯同一的錯誤、但難保不會犯別的過失。耶穌講的靈裏面的更新、是一個完全新的生命。不是這裏壞就修一修、那裏破就補一補;改來改去、肉身的生命仍是肉身的生命、至終引到滅亡。在自然界裏、毛蟲蛻變成蝴蝶的過程中、毛蟲先要變成一個蛹pupa、體內的細胞組識先要完全瓦解break-up、重新組合、才能蛻變成美麗的蝴蝶。毛蟲是屬地的;蝴蝶是屬天的、是一個完全不同的生命。
 
        生命的改變是不容易的;要脫離舊的生活方式也不例外。要一個吸毒的人戒毒、談何容易。同樣一個過慣了屬世的生活、正在享受着罪中之樂的人、想要過聖潔的生活是很難的。要靠自己的能力去擺脫魔鬼的權勢是不可能的。耶穌說、「我實實在的告訴你、人若不是從水和聖靈生的、就不能進神的國。」(3:5) 解經家對「水和聖靈」有不同的解釋、其實所講的是同一個事實。不是說我們要經過水禮和聖靈的洗才可以進天國。聖經從來沒有說要經過水禮才可以得救。聖經明確的教訓是信耶穌就可以得永生進天國;浸禮只不過是一個見證、與主耶穌的死和復活認同。水代表更生renewal。在約翰福音第四章耶穌跟一個撒瑪利亞婦人談道、說到「活水」就是那更新的生命、在接受主耶稣的人裏頭、成為泉源、直湧到永生。(4:14) 耶穌又說、「信我的人、就如經上所說、從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指着信他之人、要受聖靈說的。 (7:38-39) 耶穌跟尼哥底母解釋說、「我說、你們必須重生、你不要以為希奇。風隨着意思吹、你聽見風的響聲、卻不曉得從那裏來、往那裏去‧凡從聖靈生的、也是如此。」(3:7-8) 「風」和「聖靈」原文是同一個字pnĕuma。風雖然是看不見、又不是物質、但有極大的能力;聖靈也是一樣。可憐尼哥底母還是不明白、問耶穌說、「怎能有這事呢。」耶穌說、「我對你們說地上的事、你們尚且不信、若說天上的事、如何能信呢。」(3:12) 「地上的事」和「天上的事」雖有天淵之別、但尼哥底母沒有辦法辨別出來。不是他沒有學問、而是他已有成見在先。心裏只會思想地上的事、沒有辦法轉過來思想屬天的事情。就如我們越有學問、越崇拜科學、就越難信耶穌。研究拜科學先入為主的是無神論、沒有辦法轉過來思想屬天的事情。其實科學只不過是人用邏輯所能理解屬世的學問;絕對不能用同樣的方法去了解屬神的事情。假若我們能用科學來分析神、他就不是神了。
 
        耶穌引用尼哥底母很熟習的歴史說、「摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來、叫一切信他的都得永生。」(3:14) 舊約民數記21章記載以色列人在曠野向神和摩西發怨言、神使火蛇進入百姓中間、咬死了許多人、百姓求摩西禱告神、神就叫摩西製造一條銅蛇、挂在杆子上‧凡被蛇咬的、一望這銅蛇、就必活得。(21:4-9) 望銅蛇得生是神蹟、人看來沒有可能的事、憑着信心就成就了。今天憑着信心也可以見到死人復活的神蹟。我們也聽過黄媽媽的見證:他兒子遇到嚴重車禍、醫生盡人力搶救無效是「人蹟」;逼切禱告、孩子又活過來是「神蹟」。人全無辦法的時候仰望神、神蹟就出現了。今天人憑着學問財富找不到天國的門、盡所能去活出好的行為也不能脫離罪的捆挷、用善行也不能換取永生。但憑着信心仰望在十字架上被舉起來的耶穌、就可得到永生。
 
        今天美國的銀行、投資公司、汽車工業都面臨倒閉的危機。倘若這些公司仍照着舊的方法去經營、一定會失敗、自取滅亡。倘若改组restructured用新的行政管理去經營operating under new management或許有機會成功。「人若不重生、就不能見神的國。」(3:3) 憑着肉體的血氣和情慾去活、結果是敗壞滅亡。我們一定要從水和聖靈重生才能進神的國。重生的人、不再是自己作主、而是讓聖靈作主。就好像under new management、有聖靈掌管一切、「現在活着的、不再是我、乃是基督在我裏面活着。」(2:20) 重生的人是個有新生命的人、好像蝴蝶不再是毛蟲、是有屬天的生命。「若有人在基督裏、他就是新造的人、舊事已過、都變成新的了。」(林後5:1 7) 你羨慕這個重生屬天的生命嗎?