2009-5-17 講道題目:現代婦女在家庭的角色

Sermon 5/17/09
Sermon Title: The role of modern women in the home
講道題目:現代婦女在家庭的角色
Sermon Text: 1Thessalonians 5:18
講道經文:帖撒羅尼迦前書五章十八節
Scripture Reading: 1Thessalonians 5:15-18
讀經:帖撒羅尼迦前書五章十五至十八節
 
        有話說、「家」就是一個人的堡壘The home is a person’s castle、這話說得不錯。城堡是古時歐洲貴族的住處、建築堅固、可防外敵侵襲、住在堡裏的人、得到庇護、無憂無慮。「家」也應該是一個安全的地方、給家人的安息所、庇護所。家裏的丈夫在公司受了老闆的氣、跟同事又不和諧、回到家裏、脫了鞋子、有個温柔體貼的太太送上一杯茶、說幾句安慰體諒的話、這個家就如天堂般的温暖、心情馬上就放鬆來completely unwound. 有時太太在百貨公司遇到一些沒有禮貌的售貨員、受了委屈、回到家裏、關上門先大哭一塲、等到丈夫回家、在他肩膀上再哭一塲、心裏就舒服多了。孩子在學校碰到恃强凌弱的大孩子、哭着回家、媽媽擦乾他的眼淚、抱着他、他就不再害怕。家也可以保護孩子不受到外界壞的影響和傷害。
 
        神創造的旨意是一個和諧的家庭。讓家庭裏的成員能夠享受愉快、健全的成長。一個幸福的家庭是建立在夫妻恩愛的關係、也正面地影響到兒女的關係與成長。聖經裏有两個很重要的觀念:首先神創造人、是一男一女、所以家庭是從婚姻開始。聖經說、「因此人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。」(2:24) 這是一個極大的奧秘。其次從這個恩愛和諧的關係裏、神要賜給他們兒女、作為他們的產業。「兒女是耶和華所賜的產業。」(127:3) 因此同性戀的結合不是神所認准的婚姻替代方式。因為同性的結合不能滿足神設立婚姻的一個目的:就是生兒育女。
 
        婚姻是神設立的。起初神創造天地、看一切被造之物都是美好的。唯有造了亞當以後、說、「那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。」(2:18) 神就把所有被造之動物都帶到亞當面前、讓他選個為伴。老虎是漂亮;可惜雌老虎太兇了;獅子威武、但聽到河東獅吼、志氣都沒有了;猴子太調皮、小狗又沒有刺激挑戰、亞當找不到能幫助他的配偶。神的理想是給亞當一個匹配能幫助他的伴侶。那只有女人才配得上亞當;因為女人是從他肋旁取出來、是他骨中之骨、肉中之肉、女人才配與他連合、成為一體。女人在婚姻的關係裏又怎樣幫助男人呢?聖經說、「你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主。因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭。他又是教會全體的救主。」(5:22-23) 就是要幫助他成為家裏的頭;幫助他靈命長進、成為家裏屬靈的領袖。而且神指出要採取順服的方法。在過去西方及東方的大家庭extended family、似乎都沒有懷疑過這個觀念、家庭主婦盡相夫教子之道、做個賢妻良母。雖然有點不甘心、受了委屈會埋怨、但還是接受了那個傳統家庭主婦的角色。現代婦女modern women、有機會受到高等教育、在社會找工作不成問题。為了經濟上的需要、物質上的需要、或精神上的需要、投身社會工作的婦女就越加普遍。但職業婦女要兼顧家庭和事業、往往覺得時間不夠用、在壓力底下、很容易就對丈夫孩子發脾氣了。也有不少比丈夫更有才華的妻子、順服丈夫不但不容易、而且往往成為丈夫自尊的威脅。
 
        今時今日、金融海嘯過後、美國經濟大不景氣、各大公司紛紛裁員。作妻子的失業、退守一步、等待時機也不算難。而且女性對事業的彈性比較大、找一份低職也比較易。相反地、倘若失業的是一家之主的丈夫、問題就比較嚴重。一方面男士比較難接受工作的轉變、更難接受較低微的職位。妻子和丈夫在家庭的角色突然轉變:妻子工作、雙重壓力;丈夫作家務、情緒欠佳。倘若妻子也没有工作、整天對着失意的丈夫、夫妻之間的張力tension就會增加、影響到夫妻之間的關係和家庭的氣氛。偶一不慎、出言傷害了對方的自尊、就像爆發的火山、對家庭的殺傷性極大、甚至鬧離婚也是在張力下發生的小事情。那麼今時今日、怎樣才能做一個雙贏的現代女性?
 
        要做一個雙贏的現代女性、就先要回到聖經的教訓。現代婦女在家庭的角色、其實與新約保羅時代的婦女無異。保羅說我們都是按着神旨意被召的We have been called according to his purpose.( 8:28)  從起初神創造女人的旨意就是要作幫助男人的配偶。在家中要幫助他作頭、因為聖經說、「你們作妻子的當順服自己的丈夫、如同順服主。因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭‧」(5:22-23) 在家裏要幫助丈夫作頭就要顺服。丈夫知道神的旨意要他在家裏作屬靈的頭、但他有點為難、或許是他的靈命沒有妻子那麼强、又或者他不會作頭。他需要妻子的幫助、不需要一番教訓、因此切忌「教子」式的把丈夫大駡一顿、駡醒他在靈裏執迷不悟的錯處。一大堆貶低對方的話、雖有理、但你以為丈夫會聽嗎?丈夫會聽妻子的話是因為妻子顺服尊他為頭。丈夫要肯聽才可以幫助他在靈裏更進一步。在啟示錄裏主耶穌責備以弗所教會失去起初的愛心。但在責備之前、他先安慰及讚賞他的長處、「我知道你的行為、勞碌、忍耐、也知道你不能容忍惡人、你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的、看出他們是假的來。你也能忍耐、曾為我的名勞苦、並不乏倦。然而有一件事我要責備你、就是你把起初的愛心離棄了。」(啟2:2-4) 一個順服尊敬丈夫的妻子、先要欣賞丈夫的長處、然後用愛心勸告才會被接受、達到幫助丈夫的角色。在逆境中妻子要支持。若丈夫遇到事業的低潮、或失業、作妻子的更需要對他加以肯定和順服。在他感覺到全世界都低看他、對事業失去信心時、妻子要讓他知道在你心自中他乃是你最尊重的英雄。鼓勵他一齊去禱告交託給神。一個擁抱、一句肯定的話就能使他重新振作依靠神。只有順服的妻子才可以做到幫助配偶的角色。這個真理昔日今時都沒有改變。在十九世紀中葉有一個人名叫Nathaniel Hawthorne。有一天他回家告訴太太他被開除失業了。妻子說、「太好了、你可以專心寫你要寫的書了。」「可是我們怎樣生活啊?」妻子打開抽屜、裏而有些錢、她說、「我一向都知道你是個天才、所以我每星期作點小積蓄、現在夠一年之用。」這妻子有神的智慧、而且她相信她的丈夫she believes in him、在合宜的時間、說了一句能造就丈夫的話。Nathaniel Hawthorne就在這段轉變的時光、寫出一本美國文壇的名著 ‘The scarlet letter’。這個順服的妻子也做到了幫助配偶的角色。
 
        「你們要謹慎、無論是誰都不可以惡報惡‧或是彼此相待、或是待眾人、常要追求良善。要常常喜樂‧不住的禱告、凡事謝恩‧因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」(帖前5:15-18) 這段經文看來不像是對夫妻家庭講的話、其實真理就在裏頭。在緊張的生活環境底下、夫妻溝通的機會不多、在磨擦的事情上、往往發生誤會、有時會失言。對方以為是故意的傷害、便以惡言相向。聖經說彼此相待、不可以惡報惡、常要追求良善。在逆境中、在委屈裏、仍要常常喜樂。整個家庭便會亮起來。並要不住禱告、為丈夫禱告、為孩子禱告。哈拿在逆境中、沒有以惡報惡‧只是不住的禱告、禱告後就臉不帶愁容了。撒母耳就是有個不以惡報惡、不住的禱告、凡事謝恩的媽媽。提摩太也有一個敬虔的祖母羅以、和一個禱告的媽媽友尼基。今時今日、現代婦女、與昔日無異。要作一個順服、能幫助丈夫的配偶、這就是神起初創造女人在家庭中的角色。